你们是否在有效地造就门徒？我们的经验表明，在亲密关系和小型教会的背景下，门徒的造就效果最好。每一封新约教会书信都是写给一个在私人住所中秘密地聚集。因此，使徒书信中呈现的教会学旨在在较小的环境中造就门徒，通过运用这些使徒时代的教会实践，上帝的国度像酵一样在罗马帝国中迅速传播，这些小型教会在有效地教导上帝的子民遵行耶稣所吩咐的一切。
如果您的小型教会采用了同样经过验证的初代教会实践，它可以在今天产生重大影响力。采用了新约方法的教会比起组织化更加有机，更像一个家庭而非一个企业，更小而不是更大，更注重人际关系而非程序化，更加非正式而非正式，更加关注彼此而不是任何一个领导者，并且更偏爱真实性而非专业知识。一世纪的教会学也旨在让所有的圣徒参与其中，使每个会员都成为一位事奉者，这种分散的事奉负荷也减轻了双职侍奉牧师的负担。以下是一些他们教会实践的例子：
♥ 一世纪的教会聚会不像被动地观看戏剧演出，每个成员都可以在聚会中有口头贡献。首要原则是，每一句话都必须造就教会，领导者更像是场边教练而不是明星球员。
♥ 他们的教学时间更像是充满活力的讨论，而不是单向的独白。随之而来的是灵性成熟和批判性思维能力的飞速提升。
♥ 圣餐每周都会庆祝，作为一顿真正的饭食（因此称为晚餐）。这是一个食物、团契、彼此服侍和建立合一的时刻。
圣餐小册子 (PDF)
♥ 领袖的主要权威在于他们用真理说服人的能力。他们花时间为教会服务，通过在重大决策上建立会众的共识，这个过程通过民主方式加强了教会的实力。
采纳新约教会学，确实能够使你的小型教会有能力在主所交托给你们的人生中产生重大影响，这些初代的实践在我们身上已经带来了三十多年的祝福，愿它们也可以成为你们教会的祝福！
敬拜—激发爱的策略 (“Each One Has” Church Meetings)
圣餐—建立社群和合一策略 (The Lord’s Supper)
规模—有效的门徒训练策略 (Intentionally Small Congregations)
